光明网谈论员:这两天,“成都迪士尼”霸榜热搜。乍一听,不少人认为“我国第三座迪士尼”之争尘埃落定了。不过,此迪士尼非彼迪士尼,这儿压根没啥城堡,只要一个项目——跷跷板。
这个在我国最常见的健身器材,坐落成都武侯区玉林七巷,是最一般的那种居民区。一波波游客蜂拥而至,顺次坐上“骑马机”摄影或录制短视频纪念,口中念念有词“谢天谢帝,diss(表达不满、批判)你”。此情此景,正是对一位说唱歌手克己MV名局面的“复刻”。此处有必要弥补上下文,这首忽然爆火的MV摄制于该歌手在一档音乐综艺被筛选,然后以自己最拿手的方法“淋漓尽致”地表达自己的心情。
四川方言里的“diss你”与“迪士尼”听起来很像,所以很快被网友热情演绎成“迪士尼”。所以说,“成都迪士尼”其实是“diss你”的谐音梗。去参加了的年青人不只乐于造梗,并且乐此不疲地传梗——线下繁忙的打卡和二次内容创造是传梗,线上的点赞转发和谈论亦是传梗。因为线下打卡人数太多,当地不得不约束打卡者的停留时间。至此,“成都迪士尼”被打造为一处人工景象。
一个如此寡淡的当地,如此无聊的活动,为啥有人能乐在其中?不少人表明“看不懂”。谐音梗自身没太多重含义阐释的空间,但玩梗和接梗就不相同了。玩梗和接梗背面,实则是编码和解码的进程——奇妙的含义录入和赋予、心照不宣的含义读取,这种行为和进程自身带给人们快感,人寓于梗,以梗会友。也是在这样的一个进程中,他们完成了自我的显示和互相的身份认同,找到了认同感和归属感。
正如“一千个人心中有一千个哈姆雷特”,一千个人心中也有一千个“成都迪士尼”。打卡“成都迪士尼”,或许是对那位说唱歌手的支援,或许只是对说唱文明自身的喜欢,或许是借梗表达并对立自己遇到的窘境,抑或许只是是为了留下“在场证明”。不管哪种,弦外之音都是“我打卡,故我在”。依照一些哲学研究者的了解,重复玩梗、打卡是新前言场景下“我参加,我建议”的方法,经过这一种团体游戏,企图在庞大前史叙事中锚定“小小之我”。
有人说,这便是无含义的游戏。这是场游戏没错,但并非无含义。关于参加者来说,这种参加至少能带来高兴,说它是一种心情消费并无不可。在他们的潜意识里,他们呈现在这儿,参加这场在他人看来荒谬的游戏,便是含义自身。“打卡”自身便是情绪,“参加”自身便是含义。尽管从“diss你”到“迪士尼”的“梗”自身,让表达变得更具娱乐感,不再那么严厉和具有攻击性,但想要表达的巴望并未因而被削弱——表达存在感,寻求认同感。
跟着打卡的人流暴增,周边居民纷繁吐槽扰民。不过、撤除“坐骑”,封控小区等部分网友忧虑的成果并没再次呈现,反倒是装上围栏,有人现场维持秩序,引导游客有序收支。这当然如一些谈论者所言,与成都这座城市自身的“人设”与城市品质有关,信任这种挑选也是对年青人工梗刷梗热的理性考虑,“解码”了年青人争夺自我表达空间的“译文”。